『豊臣兄弟！』「本能寺に取りかくる（敵は本能寺にあり！）」を発したのは…信長ではなく斎藤利三を選んだ光秀たちの三角関係
前回（第26回）の『豊臣兄弟！』は、なんと信長最晩年の暴挙として知られる「竹生島（参詣）事件」が存在しない別世界の話になっていましたね。次回は「本能寺の変」ですから、ドラマではなんだかんだいって名コンビとして描かれてきた信長（小栗旬さん）と秀吉（池松壮亮さん）の最後の時間を、羽柴家の面々が盛り上げるという内容でした。
そもそも史実では「本能寺の変」で織田信長が討たれた後に、信長の甥で「本能寺の変」の首謀者・明智光秀（要潤さん）の娘婿でもあった信澄（緒形敦さん）に信長の遺臣たちから嫌疑がかけられているのです。
つまり、信長の長浜行き以前の時期に、信長本人から長宗我部元親（磯部寛之さん）との内通を疑われ、蟄居命令を出されていたとするドラマの内容に歴史的な正当性は最初からありません。それゆえ細かい史実にとらわれず、「本能寺の変」も本作ではかなり自由に描かれることになるでしょう。
それでも「すんごいなぁ」と思わせられたのは、大河ドラマ初登場の織田信澄が、本能寺の変の黒幕であるように描かれるという大胆な脚色です。
ドラマでは織田信長の甥だから、視聴者がわかりやすいように「織田信澄」となっていますが、史実の信澄はすでに津田の姓を名乗っていました。さらに彼が他の大名家の姫ではなく、信長がもっとも信頼していた筆頭家臣・明智光秀の娘を正室に迎えていたという事実からも、織田家中では信長から謀反など疑われぬよう、目立ちすぎないポジションで低空飛行を心がけていたことが分かる人物です。その信澄にドラマは白羽の矢を立てたわけですね。
たしかに信澄の「父（信勝）を信長に殺された」という経歴は、現代人の目には彼の信長暗殺計画の動機となりうる気がするかもしれません。また信澄の「舅どの」にあたる明智光秀も、四国の領土問題で、長宗我部元親と信長との板挟みとなって苦しめられているので、この二人が反・信長勢力として結託した結果が「本能寺の変」である……というのが本作の見立てとなるようです。
ただ、光秀はそのとおりかもしれませんが、信澄はどうでしょう。戦国時代の武士は基本的に相当にドライですからね。わざわざ津田姓を選んで名乗っている信澄なら「24、5年も前に謀反に失敗して死んだ父の仇討ち」より「織田家中で生きていかねばいけない自分の未来」を重視するのではないか、と筆者には思えてならないのですね。
父が謀反人になったせいで生きづらい人生を送ってきたはずの彼でしたが、今や織田家の一門衆（＝信長の血縁という出自を持つ重臣）という有利なポジションをゲットできていたのです。にもかかわらず、その座をフイにするかもしれない信長暗殺計画など、わざわざ立てるものかな、と思わずにはいられないのですが、みなさまはいかがお考えでしょうか。
それならば、やはり天正10年（1582年）6月2日の「本能寺の変」は完全に明智光秀が単独犯の事件なのか……というと、前回のコラム執筆時には失念していたのですが、明智光秀を主人公とした大河ドラマ『麒麟がくる』（2020年）の放送期間中に、とある古文書に再注目が集まっていたのを思い出しました。
問題の古文書とは『乙夜之書物（いつやのかきもの）』です。これには、光秀がもっとも大事にしていた家臣・斎藤利三の三男にあたる利宗という人物が、自分の甥に語った内容がまとめられているのですが、ここで我々が注目すべきは、斎藤利三が信長を怒らせ、死罪（切腹）を申し付けられていたという事実なのです。しかもそれは「本能寺の変」勃発のわずか4日前のことでした。
斎藤が死罪となった理由は、彼が新しい主君・明智光秀のために、自分がもともと働いていた稲葉家から那波直治という元・同僚の武将を引き抜いたのですが、その強引なスカウト手法が稲葉家当主・稲葉一鉄の機嫌を損ねたのです。稲葉は信長に仲介を依頼したのですが、当時の信長は四国問題に加えて、中国問題でも気が立ちまくっており、そこに信頼していたはずの明智光秀（の家臣）まで問題を起こしてきたため、うっかりブチギレてしまったようですね。
稲葉一鉄の言い分に理があると判断し、「那波直治は稲葉家に復職させろ！ 組織が一丸となるべき時期にゴタゴタを起こした責任は重い。光秀は斎藤を始末しろ」と言い出したのでした。これらすべてはちょうど、次回のドラマで描かれる明智光秀が安土城に招待した家康（松下洸平さん）の饗応役になったり、それを降ろされたあたりの出来事なのですが、先述の『乙夜之書物』では、むしろそのあたりは「本能寺の変」とは関係ないようです。
信長と長宗我部の板挟みにあった光秀の“判断”
同書では光秀が斎藤利三の処分に悩み、さらに信長と長宗我部元親の板挟みにもなっていたので、すべての悩みの抜本的な解決策として、信長に消えてもらうしかないと判断するに至ったという説を取っているのですね。
『乙夜之書物』は、斎藤利三の息子である利宗（事件当時、数えで16歳）の実体験を文字化したものなのです。父・利三が自宅の茶室に籠もって血判状を取り交わしている様子などは非常にリアルで、数少ない明智そして斎藤側からの生きた歴史の証言だといえるでしょう。
問題といえば本書が利宗の自著ではなく、寛永17年（1640年、「本能寺の変」から58年後）、当時74歳の利宗が、自分の甥の関屋政春に語った内容が、書物として完成するまでに29年もかかったこと。また、寛文9年（1669年、「本能寺の変」から87年後）、『乙夜之書物』が全3巻本の大著に仕上がったとき、すでに利宗はこの世の人ではありませんでした。
しかし、回想録につきものの記憶の改ざんや美化が利宗だけでなく、編者の関屋政春によっても発生している可能性の高さを差し引いても、関屋が子孫に門外不出を命じている『乙夜之書物』が、「本能寺の乱」に斎藤利三配下の足軽として参加していた人物による『本城惣右衛門覚書』の内容と大筋で合致している事実は見逃せません。重視してよい史料ではないでしょうか。
『乙夜之書物』は、「本能寺の変」当日、明智光秀は本能寺から5、6キロ離れた鳥羽に布陣していたので、本能寺攻撃は主に斎藤利三とその配下によって行われたと主張しており、これも注目に値します。本能寺を斎藤に攻めさせることで、光秀自身は「主殺し」という武家最大のケガレを直接かぶらないでよいよう、配慮した行動である気がするんですね。
さて天正10年5月17日、安土城で家康の饗応役の任を解かれた光秀には新しい任務が与えられています。当時、備中高松城を水攻めにしていた秀吉・秀長（仲野太賀さん）たちから要請されたのが、中国地方への信長の出陣でした。信長はこれを即諾。秀吉は苦境の高松城を守ろうとする、毛利輝元など重要人物をおびき寄せることに成功したから、そこに信長サマがご登場で、毛利勢を御自らコテンパンにぶっ潰すことで、天下に織田信長の勢いを知らしめすことができる！ と考えていたことがわかります（またこの一点からも、最後まで信長に全力でヨイショしようとしていた秀吉が本能寺の黒幕であるわけがないこともわかります）。
その秀吉発案の一大スペクタクル（？）の前駆として派遣されることになった光秀が、準備を終え、居城・丹波亀山城を出立したのが6月1日。すでに5月29日、信長サマ御一行は本能寺に到着済みでした。
そして日付代わって2日未明、京都近郊の桂川に差し掛かった斎藤利三率いる明智軍の主力部隊でしたが、休息中にとある「物頭（ものがしら、部隊長の意）」が、兵たちに叫んで回る事態となりました。ここで叫ばれたのが「本能寺に取りかくる、おのおのその心得えつかまつるべし（＝われわれの進軍先は備中高松ではなく、信長の宿所である京都の本能寺である。おのおの方、そう心得られよ！）」という斎藤からの司令だったのです。
史実では「敵は本能寺にあり」というドラマチックなセリフではなく、「本能寺に取りかくる」という妙に現実的な命令口調であったことがわかります。しかも明智光秀ではなく、本能寺攻めを担当した斎藤利三の無名家臣による発言だったというのだから、面白いんですよね。
その一方、ドラマでは安土城の饗応役を明智光秀がとつぜん降板させられ、代わりに軍務を押し付けられたと描かれがちな事実を、おそらくは信澄による信長毒殺計画が未遂に終わり、料理を含め、饗応の担当だった光秀が責任を問われるという内容で盛り上げようとしているのでしょう。しかし実は『信長公記』など信頼できる史料において、この手の逸話は登場すらしません。
そもそも毒殺はドラマの創作で、江戸時代の歴史物語『川角太閤記』などの中では「明智光秀が饗応料理として提供させた魚が腐っていたのに信長が腹を立て、光秀に暴力を振るった」というシーンが見られる程度なのも指摘しておきます。実際のところ、信長は饗応役としての仕事の大部分を無事に済ませた後の光秀を呼び、秀吉からの出陣要請を告げて「予定変更。お前は今から急遽、居城に戻って準備し、私の先陣として中国地方に軍隊を率いて向かってほしい」という指示を出したに過ぎないようです。
実際、家康が安土城に到着して饗応の儀式が始まったのが5月15日。光秀に饗応役を外れ、軍務に従事するよう命令が下ったのが17日のことでした。饗応役としての光秀の仕事の大半は終わっていたので後任者に引き継がせたと見る方が正しいでしょう。
また、これは実務官僚としての光秀以上に、軍人としての彼を信長が見込んでいた何よりの証拠であり、「絶対に光秀は自分を裏切らないだろう」と考えていた証拠でもあるわけですね。
猜疑心の強い信長であれば、明らかに関係が悪化している（と自分が感じている）相手を先陣などにはしませんし、光秀を信じ切っていたからこそ、信長本人は京都の本能寺にもほとんど供を連れずに乗り込んだ。そして後から別部隊が京都に到着するのを待っていたという、普通なら謎というしかないウラ事情も読み取れます。
そこを主君・信長より家臣・斎藤利三を選んだ光秀と、光秀から了承を得た斎藤が信長をまさかの急襲！ というのが『乙夜之書物』の記述から見た「本能寺の変」なのでした。『乙夜之書物』の描く「本能寺の変」は、男同士の三角関係（？）がこじれた末に勃発した事件ともいえるでしょう。信長としてみれば、光秀が斎藤利三をお気に入りなのはわかるが、斎藤と自分（信長）だったら、絶対に自分を選ぶだろうと信じていたのに、光秀が選んだのはまさかの斎藤だった……という話です。
――ということで、近年要注目の史料から今回は「本能寺の変」に熟年BLっぽい色味のスポットライトを当てましたが、ドラマがこの謎だらけの大事件をどう描くのか、楽しみにしておきましょう！
（文＝堀江宏樹）
